1. Dieu

Nous croyons en un seul Dieu éternellement vivant, personnel, souverain : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit, tel qu’Il est révélé dans les Saintes Écritures.

a. Le Père

Nous croyons en Dieu le Père, par la volonté duquel tout a été créé. Il est le Seigneur de l’histoire qui s’est révélé aux hommes et les a appelés à marcher selon sa justice.

b. Le Fils

Nous croyons en Jésus-Christ qui est de toute éternité le Fils Unique de Dieu. Conçu du Saint-Esprit, en Lui Dieu s’est fait homme sans cesser d’être Dieu. Par Sa vie, Son enseignement et Ses miracles, Il a révélé l’amour du Père. En mourant sur la croix, Il a porté la peine de notre péché. Sa résurrection corporelle a manifesté Son triomphe sur les puissances du mai et sur la mort. Dieu L’a établi comme Seigneur au-dessus de tout.

c. Le Saint-Esprit

Nous croyons en l’Esprit Saint par lequel l’œuvre du salut en Christ est rendue personnelle et actuelle en l’homme. Il nous pousse à la repentance et fait naître à une vie nouvelle. Il agit dans le croyant et dans l’Église pour tout ce qui concerne la connaissance, la croissance, le service et le témoignage.

2. La Bible

Nous croyons que la Bible, formée de l’Ancien et du Nouveau Testament, est la Parole de Dieu qui nous révèle Son plan de salut en Jésus-Christ. Par Son Esprit, Dieu a inspiré les écrivains sacrés dans toute la vérité. L’Écriture Sainte est revêtue de l’autorité divine et l’Église s’y soumet entièrement. Nous reconnaissons que la Bible entière, dans son texte original, est inspirée par Dieu et infaillible.

3. L’homme

Nous croyons que Dieu a créé l’homme à Son image, homme et femme. Dieu a donné aux hommes la responsabilité de gérer Sa création dans une relation personnelle avec Lui et en communion les uns avec les autres.

a. Le péché

Rejetant l’autorité divine, Adam et ensuite tous les hommes sont tombés sous le pouvoir de Satan ; dans leur culpabilité, ils sont séparés de Dieu. Nous croyons que les hommes sont directement et personnellement responsables devant Dieu du choix de leur avenir éternel. Tous les hommes ont besoin de la Rédemption. La conséquence du péché est la séparation d’avec Dieu, le jugement, la division de la communauté humaine et la destruction de la création.

b. Le salut

Le salut est le don de Dieu, fondé sur le sacrifice de Christ à la croix. Nous croyons que pour être sauvés, les hommes doivent se repentir de leurs péchés et accepter, par la foi, l’œuvre expiatoire de Jésus-Christ. Pardonnés, les croyants entrent dans une nouvelle relation avec Dieu. Remplis du Saint-Esprit, ils peuvent vivre de la vie de Christ et marcher selon la volonté de Dieu.

4. L’Église

Nous croyons que l’Église Universelle est composée de tous ceux qui, au travers des âges et dans toutes les nations, ont été rachetés par Jésus-Christ. Elle trouve son expression visible dans les églises et communautés locales. Elle est le signe du Royaume de Dieu et a pour mission de glorifier Dieu dans la louange, le service et le témoignage.

L’Église est aussi le Corps de Christ dont on devient membre par le baptême de l’Esprit. Nous croyons que Dieu accorde à Ses enfants des dons servant à l’édification de l’Église.

5. La vie chrétienne

Nous croyons que le chrétien est appelé à mener une vie conforme aux commandements et à la volonté de Dieu. La Bible nous apprend l’amour, la fidélité, la compassion, la justice, l’intégrité, la réconciliation. L’Esprit de Dieu nous accorde la force de mettre Ses commandements en pratique dans tous les domaines de notre vie, dans le célibat, le mariage et la famille, dans l’exercice de la profession, dans la société et dans la gestion de la création.

6. Le baptême et la Sainte-Cène

Nous croyons que Christ a institué deux sacrements commémoratifs : le baptême et la Sainte-Cène. Ces actes symboliques aident le chrétien à confesser et à célébrer les événements déterminants de la vie chrétienne.

a. Le baptême

Le croyant confesse par le baptême qu’il est mort et ressuscité en Christ, qu’il s’engage à vivre une vie nouvelle avec son Seigneur et dans la communion avec ses frères et sœurs.

b. La Sainte-Cène

La Sainte-Cène est la commémoration du sacrifice de Christ, une proclamation de la résurrection du Seigneur et l’annonce du salut offert en Jésus-Christ.

La Sainte-Cène est le signe de la Nouvelle Alliance établie par Dieu avec Son peuple. Elle est une manifestation de la communion entre les croyants.

7. L’espérance vivante

Jésus reviendra au moment fixé par le Père pour rassembler Son Église, pour juger tous les hommes vivants et morts et pour établir Son règne éternel de gloire, de justice et de paix auquel Il associera tous ceux qui Lui appartiennent.